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どんな作品でも制作者の知識だとか嗜好によって話が作られていくわけだから
全くのオリジナルというのはあり得ないのではないでしょうか

例えば銀河英雄伝説がスペースオペラという新しいジャンルを創造したわけですが、それでも三国志など戦争物をイメージした人は多いと、思います
全くのオリジナルというものがあるとすれば、
それは完全に他の人の好みからはずれることでしょう

「今僕」が「コナン」のカーボンコピーだというのは
「コナン」が砂漠化した世界の考証がかなり正確に行われていた
という証明にはなってもアイデアそのものを拝借したことには
ならないはずです

少なくとも僕は「今僕」の中に今までに知っているもの影を見たり、
これから知るものの中に「今僕」を感じることは自然なことで
真似とかパロディとかではなく
伝統や進歩として受け止めたいなぁ

やっぱり「七人の」を見た後で「荒野の」を見る方がおもしろいんだよね

>「TV放映と表現が異なる箇所がある」
オネアミスの翼みたいに放送時間内に収まらなかったものを
収録してくれるんだとうれしいですね

　いや、∀ガンダムの録画。
　愛知はしょっちゅう放映曜日や時間が変わるので一応木曜が放映日だって
忘れちゃうんだよね。せめて今僕があれば、そのテープに撮られていたんだ
けど・・・。今週休みでセットしてなかったし・・・。

　そりはそうと、私の記憶ではスペースオペラという単語は銀英以前からあ
って、かつ本来はネガティブな意味合いが強かったように思うナリ。

深紫’72さんによguldeenさんにせよ、パロディという言葉に対していい印象をもたれていないようですね。おっしゃりたいことはわかるのですが（深紫’72さんの場合は経験に根ざしているとのことなので特に）、パロディと真似を並列して一蹴されるのはその言葉を書き込みに使った僕としては困るのです。前にも書いたようにパロディというのは、独立した作品どうしで一方が他方の一部を採用したうえで批判する手段で、しかもそこで問題になるのはあくまで作品の特定の部分だから、真似という作品の独立性そのものを否定する罵倒語と並列されるようなものではないと捉えています。そこを並列させられると僕の書き込みが「今僕」を全否定していると取られてるのかなと心配になるのです。まあ、設定を他の作品に依存・共有することを前提とした作品形態にアニパロという名前がついちゃってるからしょうがないところもありますが念のために。パロディという言葉の理解を恒久的に変更せよなどとは言いません、この場だけ。

僕は「今僕」の戦争を扱った側面に注目しているので、「今僕」の中の宮崎アニメテイストについては連続的な伝統や進歩というより、批判を含んだぎくしゃくしたものとして捉えていて（監督の意図が単にパクってやれというものであれ）、その意味でパロディという見方をしています。それでもその貴重さについては、コナン未見の僕はラピュタで判断してですがある程度は同感です（今まで書いてきたように個人的期待のバイアスがあるためその部分を素直に楽しめない）。ただそういうところを楽しむにしても、ラピュタ的な明日への希望に満ちあふれた感じや自然賛歌よりも、一話と八話でそれぞれ見られたような、夕日と朝日に絡んだ、映像と簡潔なセリフが相互作用した、追憶と現実認識との間の葛藤なんかが僕にはキます。それにしてもどこかノスタルジックな雰囲気に包まれた、広い、いい意味で宮崎アニメ的なものだとはやっぱり思いますし、オマージュの名に値すると思っています。

それでもどうも九話以降は・・・なんかただ悠長すぎるし、ナブカータブールー（プウは一段落ち）。最近出番が少なすぎる。いっそのことシュウの一人称視点のみにしてくれればこんな寂しい思いはしないし桃源郷オチあるいは夢オチもありなのに（サラがいるのでさらに難しい。できないことはないだろうけど顰蹙だ）。ただそれだと童話か寓話になっちゃって直接的なリアリティは失われるしハムド様の出番が大幅減少だしそもそもそんなことは言ってもしょうがないィィでも書く。

はぁ〜っ
何か、めちゃな事を・・・。
スペ・オペを日本人が作っただとか、ネガティブだったとか・・・。
アニメばかり見て、小説を読まないから、若者は・・・。
俺も、千４百冊くらいで、まだまだ読み足りてないけど。
小説読めば？
海外のも含めて。

それと、パロディ＝アニパロに直結するのもどぅかと思うよ。
大体、パロディって言うのは、その作品が好きだからやるんであって、誰も嫌いなものを自分の作品に取り入れようなんて思わんって。
パロディって、そんなに悪い？
へたなパロディは、面白くないので、却下だけど。

誰か、今僕とコナンが、カーボンコピーって言ってましたかぁ？
誰もそんな事言ってないよねぇ？
コナンに出てきた小道具やシュチュエーションが、今僕に頻繁にと登場するって言っているのであって、話のアイデアを盗んで来ているとは、言ってない
よ。
２つのアニメが、それぞれ別の事を伝えようとしているのは、解ってます。
小さな突っ込み。伝統と進歩って対局の言葉。

ああっ、反発が恐ろしい。

久しぶりに書きこみます。

断言はできませんが、おそらく現在を生きる子供たちは、主人公のことを心から共感することはできないと思います。今の子供たちは、あんなにアクティブではないのではないでしょうか。それは、宮崎アニメにも言えます。今の子供たちは、どんよりとした、ニヒリズムを抱いて生きています。それも、外的ではなく内的なもので、大いに悲しみ嘆くということではないので、解決はしにくいものです。
だから、庵野さんの描く少年たちが、多くの共感を得ました。
（ちょっと時間がないので続きは又後日に書こうと思います。）

パロディは嫌いなわけではないですよ
僕の一番好きな漫画家が「ゆうきまさみ」さんですから

＞未来にも程がある少年コナンさん
1400冊ですか、僕はわからない・・・広く浅く時々穴に落ちる。
コピーうんぬんについての再反論には同感です。ただ「パロディ」については、好意や尊敬といった融和的なもの（「オマージュ」で代替表現可能な）だけじゃなくて、悪意敵意から挑戦まで程度は様々ですが衝突を含むものの場合（僕が「今僕」をパロディという場合はこっちですね。多分に穿った見方ですし、オマージュの部分も認めていますが）にも使えると思います。「偉そうだから遊びに使って引きずり下ろす」から「これはかっこいいから取り入れるけど僕ならこんなふうにする」まで。さらに「こんなはずではなかったのだよ・・・」や「どうだ！」「ダメじゃん」というオマージュ失敗の結果なる不幸なパターンもありえるでしょう。まあそれらにしたってまずモトネタに対する注目から始まるものだし、問題は面白いかどうかでそれと切り離して手法の善悪だけを問うても仕方がないというのは同感です。
あと伝統と進歩ですが、おっしゃるとおりまず対極なのですけど、融和的連続的という点で共通性もあるように捉えられるんですよね。だから批判（not 否定や非難）を両者に対置しました。

念のためみなさんに。批判と否定は違います。

よいパロディ。

それには、常に愛があります。

私はそう思っているのですが。
愛って何だ？　そう言われると、ちょっと詰まる。

　１４００冊ですか、本を読まない若者としては雲の上のような数字ですが、
惜しくらむは「礼儀」とかいった事に関する本は１冊も含まれていなかった
ようですね。
　あるいは読んだがまったく身につかなかったとか？　それでは１４００冊
が１４万冊だったとしてもまったくの無意味無価値。いや、おかしな自負を
持って攻撃した分有害か。

　些細な突っ込み。
　わざわざ限定した作品形態を指してアニパロといっているので、
＞それと、パロディ＝アニパロに直結するのもどぅかと思うよ。
などと言い出すのかかなりお間抜けなので止めたほうが宜しいかと思います。
　同じく、カーボンコピーに関しても一方は「アイデア拝借の根拠にならない
物」としているのに
＞話のアイデアを盗んで来ているとは、言ってない

　まあ他者の発言を吟味せず、脊椎反射で書くのが趣味だったのであれば、
余計なおせわとは存じますが、御一考を。

うんうん。
下の書き込みした時点で、かなりの反発が帰ってくるのは、解ってました。
確信犯ですね。
そういう言葉もわざと使ったし。
だから、素直にあやまりますよ。
ごめんね。
でも、ここまで陰湿な言葉を浴びせられるなら、他人の勘違いは、放っておくしかないですね。
内容的には、それほどの事は、書いていないんですが、まぁ文調に問題が大アリだったのは、全面的に悪いのは私です。
すんませんでした。
まぁ、今日はこんなもんかな？
そんでわ〜

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